Japón 2019

Jueves21noviembre

¡Despertar en el Ryokan de Akasawa y, por una vez, el aseo se realiza en el Onsen del hotel con sus piscinas interiores y exteriores!

A la derecha, los pequeños espacios reservados para lavarse de arriba abajo antes de disfrutar del baño bien caliente.  

Aquí estamos en el parque natural de Nikko para todo el día. Pero no haremos senderismo aquí, sino visitas culturales a los santuarios de Futurasan y Toshogu, inscritos en el patrimonio mundial de la UNESCO en 1999.

Pequeño pasaje bajo el gran Torii que conduce, tras unos escalones, a la puerta bermellón que se abre al santuario sintoísta de Futarasan. Aunque el santuario es sintoísta, un monje budista fue su origen en el siglo VIII. Por lo tanto, se encuentra una sutil mezcla de ambas religiones.

Justo delante de la entrada, un círculo de finos bambúes te traerá suerte si lo atraviesas tres veces. Una primera vez saliendo por la izquierda, la segunda vez saliendo por la derecha, y la última vez dirigiéndote directamente hacia el santuario. Se adjuntan omikuji de papel para conjurar los malos presagios inscritos en ellos.

La habitual fuente sintoísta chōzubachi y sus cucharones hishaku.

Algunos templos están situados alrededor de una gran plaza.

¿Una estatua dorada de Daruma?

¿Otro Daruma de madera?  

El santuario está en medio de cedros.

El tronco seccionado de un cedro de 550 años.

La hoja prácticamente invisible de un sable erigido en medio de un montículo de piedra...  

¿Otro juego de omikuji para saber si vamos a tener suerte???  

Este león recibe omikuji de verdad esta vez.

La mayoría de las veces, hay que dejar los zapatos delante de los templos antes de entrar.

Llegamos ante la puerta de los dos guardianes niō del templo budista Rinno-ji.
Los niō, también llamados kongō-rikishi, son dos divinidades guardianas japonesas de los templos budistas, monasterios, santuarios, cementerios y otros sitios sagrados de Japón. En general, se instalan a cada lado de la entrada principal "mon" impidiendo que los demonios o los malos espíritus penetren en los lugares." © Wikipedia

A la izquierda, el guardián Niō Naraen tiene la boca cerrada. A la derecha, el guardián Niō Mishaku tiene la boca abierta. Simbolizan, uno la fuerza latente, el otro la fuerza bruta...

Volvemos a encontrar a nuestros dos Niō, con la boca abierta y cerrada.

El santuario Taiyuin. Está muy inspirado, pero en menor escala, en el santuario vecino Toshogu que visitaremos más tarde.

La distancia focal panorámica deforma la foto, pero no te preocupes, todo está bien recto allí.

Las tejas redondas típicas de los templos japoneses.

Una linterna o toro.

El techo y una puerta.

¡Segunda parte del día! Después del almuerzo, aquí estamos en el santuario Toshogu Gojunoto, construido en honor del primer Shogun/gobernante de Japón, Tokugawa Ieyasu.

Una magnífica pagoda de 5 pisos (gojūnotō) erigida en 1648. Estamos ante una versión parcialmente restaurada en 1818 tras un incendio.

El Ishidorii, gran torii del templo, construido en 1618.

El Omotemon rodeado de dos cedros gigantes. Esta puerta, enmarcada por los dos guardianes Niō, es el paso obligado para avanzar hacia el templo principal del santuario. Habrá que pasar otras dos para llegar.

Además de los dos Niō, hay que mostrar las credenciales y los billetes al guardián de carne y hueso.  

Aquí estamos delante de los tres monos de la sabiduría, representados en el establo Shinkyû. Son obra del escultor Hidari Jingoro. Si bien el origen del texto "No ver, no oír, no hablar" es chino, la asociación con los tres monos es, por su parte, bien japonesa. Y aquí tenemos ante nosotros una representación del siglo XVII, una de las más antiguas conocidas.

¿Sabías que estos monos tenían nombres?   El que se tapa las orejas se llama Kikazaru, el que se tapa la boca, Iwazaru, y finalmente el que se tapa los ojos se llama Mizaru.

Kikazaru, Iwazaru y Mizaru no están solos. Sus pequeños compañeros también tienen su propia escenita.

El tesoro superior Kami-jinko con, en el frontón, dos elefantes realizados sin que su autor los hubiera visto nunca. Los hizo únicamente a partir de su interpretación de las historias contadas sobre los paquidermos, de ahí sus aires mitológicos cercanos a los dragones...

Llegamos al Yomeimon, la puerta custodiada por dos kamis arqueros zuijin.

Detalles de la campana frente al Yomeimon.

Los bajorrelieves que adornan las paredes están repletos de detalles.

Por encima de los arqueros, pequeños personajes recrean escenas tradicionales.

En la vertiente norte del Yomeimon, dos leones de oro con melenas azules y verdes custodian el paso hacia otra puerta: el Karamon.

Después de la puerta Omotemon, la puerta Yomeimon, aquí está la tercera puerta Karamon, llamada china, que permite la entrada al templo.

A la izquierda del templo, el almacén sagrado Shinyosha que alberga uno de los mikoshis, un altar de más de 800 kilos portado durante las ceremonias (foto de la derecha).

Las estatuillas de la puerta china representan precisamente sabios chinos.

En el bestiario de la mitología japonesa, el dragón llamado ryū ocupa un lugar importante, representado aquí en diferentes formas.

La linterna o toro colocada en la esquina de la puerta china.

Ahora dejamos este patio para llegar a Okumiya, el mausoleo de Tokugawa Ieyasu. Pero primero, debemos pasar bajo el famoso "gato durmiente" o "nemuri-neko", atribuido a la misma persona que hizo los tres monos sabios, Hidari Jingorō.

El gato está situado justo encima de una puerta. Uno podría pasar por debajo sin notarlo (ver foto de la izquierda), con la salvedad de que habrá una decena de personas tomándole fotos...  

La tumba de Tokugawa Ieyasu (1543-1616), shogun de Japón. "Tokugawa pasó a la historia como el primer verdadero líder de Japón y el fundador del Japón moderno. Inició uno de los períodos más brillantes de la cultura japonesa. Promovió las artes (el Ukiyo-e), el teatro Kabuki y un nuevo estilo de vida en la aristocracia (la ceremonia del té, el jardín japonés, la filosofía Zen)." © Wikipedia

Aquí estamos de vuelta frente a la puerta china, recibiendo los últimos rayos de sol. Notemos los omikuji con la efigie del nemuri neko, el gato dorado, cuyo original vimos hace un momento...

En este pabellón Honji-dô, pudimos escuchar llorar a este gran dragón pintado en uno de sus techos. No veremos las lágrimas correr por su boca de dragón Nakiryu, sino simplemente su desgarrador lamento. De hecho, un monje colocado juiciosamente en un lugar muy preciso de la sala, hará chocar dos trozos de madera entre sí creando una onda sonora que resonará entre los pilares de la sala, como el gemido de un dragón. ¡Asombroso!  

Regreso por los arqueros zuijin, siempre imperturbables e impecables.

Última mirada a los templos y a los innumerables detalles antes de abandonar el lugar para llegar a un sitio completamente diferente situado a 1 hora en coche de aquí.

Aquí estamos frente a los 97 metros de las cataratas de Kegon, un fino desagüe del lago Chūzenji situado justo detrás.

Un ascensor y un pequeño túnel permiten acceder al mirador inferior.

Dejemos el obturador de la cámara abierto un poco más para suavizar la caída.

Son casi las 4:30 PM y ¿crees que el día ha terminado? Pues no, decidimos recorrer 250 kilómetros para llegar al volcán más famoso de Japón: ¡el monte Fuji! Y nos llevará casi 6 horas llegar a nuestro hotel reservado con antelación... La carretera, que pasa por la aglomeración de Tokio (donde volveremos muy pronto), nos dará la oportunidad de seguir a algunos vehículos equipados, como a menudo, con una pantalla de televisión... Si, como aquí, la pantalla está colocada en la parte trasera, también ocurre que está situada en la parte delantera para entretener al conductor...   En completa ilegalidad, por supuesto...  

Uf, casi las 11 PM, ¡ya era hora de llegar a nuestro hotel en la pequeña ciudad de Yamanakako! El monte Fuji normalmente es visible desde el hotel, pero el tiempo no augura nada bueno, está lloviendo y las previsiones meteorológicas no son tranquilizadoras...   ¡Crucemos los dedos para que el cielo se despeje!