Sábado9noviembre
Okunoin
Después de 3 horas de viaje con nuestro nuevo coche de alquiler, llegamos al centro de la península de Kii, en la pequeña ciudad de Okunoin. Sin perder un instante, almorzamos en uno de los restaurantes de la ciudad, el Tonkatsu-tei.
Y así es, los paseos por los cementerios no son raros en mis diversos viajes. Los coloridos de Guatemala el año pasado fueron de los más épicos, especialmente con sus cometas. Aquí en Japón, volvemos a lo clásico, pacífico y más meditativo... El cementerio de Okunoin, si bien es el más grande de Japón, es también uno de los más sagrados para una de las ramas del budismo, el Shingon. Su fundador, el monje Kūkai (también llamado Kobo Daishi) estableció su escuela aquí en el siglo IX. Después de la muerte del monje, cuyo mausoleo "Gobyo" está presente aquí, muchos adeptos desearon que su último reposo fuera aquí... 
Aquí se encuentran todo tipo de tumbas... Un cohete es sin duda la más original... Pero la mayoría de los monumentos funerarios siguen siendo clásicos, con simples lápidas.
El cementerio está poblado de estatuas Jizō. Los Jizō son seres que han regresado del Nirvana para apoyar a quienes más sufren, especialmente a quienes han perdido un hijo. A menudo se le representa con un rostro juvenil o de bebé, y quienes han perdido un bebé le añaden un gorro rojo y un babero...
Una estupa compuesta enteramente de estatuas Jizō vestidas con sus gorros y baberos rojos. ¡Y aquí los Jizō no son estatuas! Son simples piedras apiladas. 
Fuentes chōzubachi para purificar las manos y el espíritu bajo la mirada de divinidades y otros monjes estatua.
Estamos en el puente Gobyo-no-hashi que conduce al santuario Gobyô. Dentro del templo, está prohibido tomar fotos. Así que tendrás que venir aquí para entrar.
Es en este templo donde descansa el monje Kūkai Kōbō-Daishi. Cuando murió aquí en el año 835 después de retirarse a una cueva, sus discípulos observaron después de unos meses que su cuerpo no se descomponía e incluso parecía seguir vivo. Este principio de "momia viviente" también llamado "sokushinbutsu", sería seguido por otros monjes que seguirían todo un ritual durante una parte de sus vidas para que sus cuerpos se conservaran incluso después de su muerte... Aquí, solo unos pocos monjes pueden verlo. Vienen todos los días a traerle ofrendas de comida y también a cambiarle regularmente la ropa.
¿Crees que es una leyenda? No tan seguro... Podremos verlo con nuestros propios ojos en unos días... Continuará entonces. 
Después de la visita al templo, retomamos el camino serpenteante entre los cedros, los "toto" y otros "jizo"...
Multitud de linternas "tōrō" bordean los caminos. El día declina y las luces comienzan a encenderse.
Son pasadas las 4 de la tarde. La noche ya cae, dando un poco más de misterio al lugar. A pesar de todo, será hora de dejar a todos los habitantes del lugar en su reposo eterno...
Dejamos este último "toro" y retomamos la carretera para llegar a la costa sur, a unos cien kilómetros de aquí.














































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