Viernes8noviembre
Este nuevo día estará dedicado a la antigua ciudad de Nara, situada a unos treinta kilómetros de nuestro hotel, es decir, a unos 90 minutos en tren.
Nara
Aquí estamos en Nara, donde la estatua del monje Gyōki nos da la bienvenida desde lo alto de su fuente cónica... Este monje budista contribuyó en gran medida a modernizar la ciudad en el siglo VIII, al mismo tiempo que ayudaba a los más pobres. Es considerado un "santo" por todo el país.
Nara fue la capital de Japón desde el año 710 hasta el año 784. Visitaremos los vestigios de este período y los que le siguieron. El sitio fue añadido al patrimonio mundial de la humanidad en 1998. Es la imponente pagoda de cinco pisos la que se distingue nada más llegar al sitio.
Estamos en el santuario budista Kōfuku-ji. Foto de la derecha, el pabellón octogonal Nanendō, fundado en 813 y reconstruido en 1789.
La pagoda de 5 pisos (gojū-no-tō) fue reconstruida por última vez en 1426... Con sus 50 metros, es la más alta de Japón.
La aguja de la pagoda con sus anillos es un sōrin. La pagoda de madera mide 50 metros de altura. Es considerada Tesoro Nacional como muchos otros edificios del sitio.
El gran edificio al pie de la pagoda de cinco pisos es el tō-kondō. Ha sido destruido varias veces por incendios. Su última reconstrucción data de 1415.
Nara también es inseparable de un habitante que se ha apoderado del lugar: el ciervo sika (Cervus nippon). Si bien lo encontramos salvaje en la isla de Hokkaido, aquí parece bastante domesticado, ya que ignora por completo a los numerosos turistas, a menos que un trozo de comida parezca sobresalir de una mochila o un bolsillo...
Los numerosos escolares de visita no solo tienen la tarea de deambular por el santuario, sino también, para algunos, de interrogar formalmente a los turistas de aspecto occidental... Para perfeccionar su inglés, tenemos el privilegio de responder al cuestionario de estos jóvenes e intimidados nativos.
Un pequeño cuerpo de agua llamado "estanque del espejo" embellece el camino que conduce a la gran puerta Nandaimon.
El gran templo Todai-ji
Llegamos al gran templo del Este, el Tōdai-ji. Primero, hay que pasar por la puerta Nandaimon, vestigio del antiguo muro del recinto.
La puerta está protegida por dos Niō: Foto de la izquierda: Agyō. Foto de la derecha: Ungyō.
"Los Niō son dos deidades budistas, llamadas Agyō y Ungyō en japonés, que custodian la entrada de los templos. Agyō, representado con la boca abierta, simboliza la fuerza bruta, mientras que Ungyō, representado con la boca cerrada, representa la fuerza contenida" © Wikipedia
El templo Daibutsu-den. La mayoría de las personas presentes vienen aquí por él, y sobre todo por lo que su techo protege... Su construcción comenzó en 752.
La linterna (o "tōrō") de bronce de época decorada en los lados con Budas representados en la puerta de la Iluminación.
Frente a las puertas, los efluvios de los inciensos encendidos por los fieles perfumarán su entrada al templo.
Aquí estamos dentro de la inmensa sala que alberga el objeto de todas las miradas: la estatua de bronce del "Daibutsu" (literalmente "Gran Buda" en japonés) que nos domina desde sus 14,73 metros de altura y sus 473 toneladas. Es la más grande del mundo en esta representación, es decir, en "Vairocana", el Buda "Gran Sol", enseñando después de su iluminación. La estatua data del siglo XVII. Sin embargo, el original, del que prácticamente solo queda el pedestal sobre el que se asienta el Buda, data del siglo VIII, al igual que el edificio.
La palma de su mano derecha, presentada así frente a los visitantes que entran, es el gesto de ausencia de temor.
Para albergar al gigante de bronce, se necesitaba un edificio a su medida. Así se hizo, ¡el templo es la construcción de madera más grande del mundo! Por desgracia, también pereció varias veces bajo las llamas, la última reconstrucción data de 1709.
A la izquierda del gran Buda, uno más pequeño, dorado. Un segundo también se encuentra al otro lado. Son "Bosatsu", "casi Budas" que están a las puertas del Nirvana pero eligen no entrar para ayudar a otros a hacerlo.
Aún más atrás, el Rey Celestial Kōmoku-ten, es el Rey "que todo lo ve". Son cuatro, dos de los cuales están representados aquí, guardianes de los horizontes y, por lo tanto, lógicamente de los cuatro puntos cardinales. Kōmoku-ten guarda el Oeste.
Aquí está el Rey Celestial Bishamon-ten, el que "oye todo", guardián del horizonte Norte. Ambas estatuas también datan del siglo VIII.
Pequeña diversión del lugar, este pilar perforado que le asegurará según la creencia "el Despertar" alcanzado por el Buda. Para ello, simplemente tendrá que deslizarse completamente a través de él. Evidentemente, solo los niños muy pequeños tienen el tamaño esperado para dicho paso... 
Hemos completado el recorrido y llegamos al segundo Buda/Bosatsu situado a la izquierda del Gran Buda.
Nigatsu-dō
El templo fue fundado en 752. Los incendios, una vez más, no perdonaron el edificio, que fue reconstruido por última vez en 1669.
El gong habitual o "suzu" y su cuerda para hacerlo sonar hasta los oídos de las divinidades honradas en el templo.
El otoño sabe cómo no pasar desapercibido gracias a los arces japoneses (Acer palmatum) esparcidos por todo el sitio.
Una colina acoge a ciervos Sika y turistas, ambos ávidos de un poco de descanso o de hierba para pastar...
Nos acercamos al templo de las linternas "Kasuga-taisha". Aquí hay toda una hilera de piedra. En Japón, las linternas de bronce o piedra, suspendidas o no, se llaman "tōrō".
Una miko se apresura sobre la grava... "Las miko son, en Japón, jóvenes mujeres al servicio de un santuario sintoísta. Asisten a los sacerdotes shintō en sus tareas clericales diarias y acogen a los visitantes de los lugares sagrados." © Wikipedia
El santuario Kasuga-taisha
Después de las colocadas sobre un pie de piedra, aquí hay una muestra de las famosas linternas colgantes.
Al pie del templo, un enorme cedro japonés (Cryptomeria japonica) ceñido por una cuerda sagrada "shimenawa".
"El shimenawa es una cuerda sagrada utilizada en Japón, constituida por torsiones de paja de arroz más o menos gruesas según el uso, y trenzada de izquierda a derecha. [...] Cuando rodea una roca o un árbol, el shimenawa muestra que se trata de un territorio del dominio del kami y, por lo tanto, que todo tipo de contaminación debe ser excluida de él. A menudo se cuelgan nusa, una especie de gohei (las tiras de papel blanco retorcidas), o espigas de arroz." © Wikipedia
En una pequeña habitación sumida en la oscuridad, las linternas encendidas se multiplican por cientos con la ayuda de un juego de espejos...
¡Uf, nos ha llevado una buena mañana (ya son las 3 de la tarde...) visitar la antigua Nara! ¡Es hora de buscar algo para comer!
Y encontramos nuestra felicidad frente a este pequeño restaurante de comida rápida especializado en takoyakis. Lo habíamos visto aún vivo en el puerto de Utoro en la isla de Hokkaido, ahora lo vemos cortado en trozos muy pequeños... El pobre pulpo es un manjar muy apreciado por los japoneses, sobre todo en esta forma deliciosa y fácil de comer, ya que el trozo de tentáculo se introduce en una especie de masa de crêpe.
Las albóndigas se cocinan en estos moldes semiesféricos, y con el hábil manejo de sus palillos, la cocinera forma la comida esférica sobre la marcha.
Resultado: meh, en lo que a mí respecta. No mucho sabor y obviamente gomoso... Pero quizás la preparación no estuvo a la altura de nuestras expectativas... 
Regreso a Osaka en tren y metro después de haber respetado escrupulosamente el posicionamiento marcado en el suelo: las flechas rojas para posicionarse en fila india a cada lado de las puertas, las flechas azules para los viajeros que salen del vagón.
Metro parisino, si nos miras, un gran pensamiento para ti... 
Dotonbori
La noche termina en el barrio de Dotonbori, el lugar animado de Osaka. Aquí, tiendas y restaurantes se mezclan, compitiendo con la desmesura de sus escaparates...
Aquí no hay fachadas planas... No. Todo logo o letrero que se precie debe estar en relieve. La inmensa tercera dimensión debe llamar la atención del transeúnte, en sentido literal y figurado...

Aquí, como en otras grandes ciudades, es difícil orientarse; los letreros de los restaurantes se entrelazan en las fachadas de los edificios. Y con razón, un edificio puede albergar varios restaurantes, uno directamente en la calle, otro en el segundo sótano y otro más en el cuarto y quinto piso. A veces hay que probar suerte y subir o bajar escaleras, la buena sorpresa a veces se encuentra al final. 
Mariscos, yakitoris, takoyakis, sushi, makis, pescado, hamburguesas, pizzas, helados, pasteles... Todo está ahí para satisfacer cualquiera de tus antojos...
La galería comercial Shinsaibashi está abarrotada... Es viernes, ¿es esa una explicación para tanta gente?
En cualquier caso, lo observaré de lejos y me contentaré solo con algunas fotos...
Mañana, dejamos Osaka para comenzar nuestros próximos 15 días de viaje por carretera con el vehículo de alquiler que recogeremos mañana por la mañana. Primera etapa de nuestro circuito, Okunoin situado a unos cien kilómetros más al sur.














































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