Malasia 2024

Lunes4noviembre

¡Vámonos! Dejamos el Majestic, el edificio que nos ha acogido durante estos dos últimos días.

El fresco al pie del edificio.

90 minutos después, cruzamos el peaje que permite el acceso al puente que une la isla de Penang. Con el Touch'n Go, el paso es fácil, solo hay que comprar una tarjeta en una gasolinera de autopista y pasar la tarjeta sin contacto para levantar la barrera.

El puente Sultan Abdul Halim Muadzam Shah es el puente más largo del sudeste asiático. 23 kilómetros de largo.

A lo lejos, los pueblos de pescadores.

Llegamos directamente a la etapa cultural del día, el templo Kek Lok Si, cuyos edificios vemos en lo alto de la colina llamada la "Montaña de la Grulla".

Un estanque alberga tortugas caja de Amboina (Cuora amboinensis), animales inseparables de la religión budista.

Después de un pequeño paseo, llegamos al templo.

La imponente Pagoda de los Diez Mil Budas (Ban Po Thar) mezcla los estilos chino, tailandés y birmano. De 7 pisos de altura y de 30 metros, iremos a visitarla antes de irnos.

Vista de la ciudad principal de la isla, George Town.

La gran sala de oración del templo dedicado a la Diosa Guanyin.

Miles de pequeñas estatuas recubren las paredes del templo. El nombre del donante está inscrito en cada nicho cuya colocación en altura será proporcional al valor de la donación...

Y más placas de devoción representando a los donantes que contribuyen financieramente a la construcción y el mantenimiento del templo o a obras de caridad.

Zoom sobre los pequeños nichos del muro de los diez mil Budas. La Estatua dorada representa a Guanyin, el Bodhisattva de la Compasión.

El alto techo ricamente decorado.

El "Pozo Celestial" (Zaojing), generalmente situado en el centro del techo de un templo chino, sirve para simbolizar la conexión entre el cielo y la tierra.

Bajorrelieves en las paredes representan escenas de la mitología budista.

Fuera, un fotógrafo se afana, y en efecto, merece la pena echar un vistazo, una pareja con traje tradicional de boda china está en plena sesión de fotos.

La novia lleva un Qun Gua rojo, bordado con fénix (feng), simbolizando la belleza y la buena fortuna, y coronado con una corona de fénix (feng guan). El novio, por su parte, está vestido con un changpao rojo adornado con dragones (lóng), representando el poder y la nobleza. El tocado del novio, con sus "alas" rígidas, es un futóu, precisamente un Zhanchì Futóu o "futóu de alas desplegadas", originario de la dinastía Song.

Pasemos a la pagoda siguiente, situada un poco más arriba en la colina.

La entrada de la pagoda o "Pailou" con la inscripción "???? ", que se podría traducir por Una multitud de bendiciones vienen a converger y a rendir homenaje en este lugar.

Aquí estamos en el interior de este nuevo recinto.

La construcción del templo comenzó en 1890, extendiéndose durante varias décadas para convertirse en uno de los templos budistas más grandes y más importantes del sudeste asiático.

Varias salas son accesibles en varios pisos.

La "Sala del Rey Celestial".

Los cuatro reyes celestiales, detrás de sus vitrinas, protegen el mundo y las enseñanzas de Buda (el Dharma) contra el mal.

Tres Budas sentados en posición de meditación padmasana en su trono de loto.

Foto de la izquierda, el gigantesco pabellón de la Diosa Guanyin, colocado en la cima de la colina. Estaremos allí dentro de un rato.

Un friso decorativo, desteñido por el tiempo, separa dos paños de techo cubiertos de tejas de cerámica.

Otro templo, ricamente decorado del suelo al techo.

Buda en piedra blanca, probablemente jade blanco, frente a sus ofrendas afrutadas y hábilmente ordenadas.  

Los visitantes pueden participar en una tradición ancestral a cambio de un ringgit malasio, es decir, unos 20 céntimos de euro: la compra de cintas de deseos, "wishing ribbon". Cada color de cinta está asociado a una intención particular: prosperidad, salud, felicidad familiar o éxito académico.

Nos sumergimos luego no en una sala de oración, sino en una tienda de recuerdos y objetos de piedad apreciados por los adeptos del budismo. ¡Y este hombre encerrado en su cubo de cristal no está en venta! Al menos eso creo... Esta estatua es la representación hiperrealista del monje tailandés legendario, Luang Phor Thuat.   Nacido alrededor de 1582, vivió cerca de cien años. Es reputado por sus milagros y sus poderes de protección, en particular para proteger a los viajeros de los accidentes...  

La tienda es el paso obligado para acceder al funicular que sube hasta el pabellón que alberga la monumental estatua de Guanyin, la Diosa de la Misericordia.

Aquí estamos al pie del pabellón inaugurado en 2002. El techo de tres niveles culmina a 82 metros y está sostenido por 16 pilares de granito. Guanyin por su parte se conforma con una modesta altura de 30 metros...

Un primer Rey celestial guarda a la inmensa diosa de bronce.

La puerta principal.

Los frescos bajo el tejado.

Y aquí está el segundo Rey celestial. Los otros dos que completan el cuarteto están del otro lado.

Este no es rey pero hará un guardián igual de bueno.

Justo al lado, un templo budista acoge a los fieles.

Este Bodhisattva, más precisamente Guanyin (Avalokiteshvara), la diosa de la misericordia, representada aquí con "mil brazos" para simbolizar su capacidad de ayudar y socorrer a innumerables seres al mismo tiempo. Es la figura central del budismo Mahayana (llamado "Gran Vehículo"), con influencias culturales chinas muy fuertes.

A la derecha, columnas reúnen pequeñas placas para los donantes que contribuyen a las necesidades del templo.

Por un ringgit, este niño podrá dejar una cinta con su deseo.  

Regreso frente a Guanyin. Su mano izquierda está en posición del mudra, mientras que su mano derecha sostiene el Jarrón del Rocío Celestial que contiene el néctar de la compasión y de la sabiduría...  

Frente al pabellón, una gran terraza permite disfrutar de la vista sobre la ciudad de George Town.

"La Antigua" Estatua de Guanyin se hace más discreta que su sustituta...  

Detalle del techo del pabellón.

Hecha la vuelta al pabellón, volvemos a tomar el funicular para bajar.

El Salón de Oración Principal, a veces llamado Salón Mahavira.

Cuatro pilares de dragón (Lóng Zhù en chino) enteramente tallados en piedra sostienen el techo. El dragón enroscado alrededor del pilar es un motivo recurrente, símbolo de protección y buena fortuna.

Los bajorrelieves en las paredes de la sala.

Otros bajorrelieves de piedra, y monocromos esta vez, en las paredes exteriores de la sala.

La Pagoda de los Diez Mil Budas (Ban Po Thar). Terminaremos la visita con la ascensión de los siete pisos. Esta pagoda une tres estilos arquitectónicos distintos: la base de estilo chino, el medio de estilo tailandés y la cima birmana.

Aquí estamos en el pabellón que está delante de la pagoda.

A la izquierda: Su Majestad el Rey Chulalongkorn de Siam, también conocido con el nombre de Rama V. Reinó de 1868 a 1910. A la derecha: Beow Lean (Miào Lián en mandarín). Es él quien inició el proyecto del templo de Kek Lok Si en 1890.

La linterna roja suspendida del techo.

Y allá vamos, aquí estamos en el primer piso de la pagoda de los diez mil Budas. No los contaremos, pero viendo todas las estatuas cuidadosamente colocadas en los pequeños nichos en las paredes de la sala, podemos decir que hay muchos muchos.  

Pasemos al piso siguiente donde es la loza la que representa a Siddhartha Gautama, futuro Buda.

Buda en meditación y contemplación perpetua ante el sitio que parece cubrirse de nube muy amenazante...  

Y como se esperaba, el techo de nubes colapsa literalmente en un flujo continuo.

He aquí un techo desnudo que ha perdido su indispensable protección. La restauración de este techo parece en pausa desde hace un buen tiempo y las tejas de tierra cocida no protegerán gran cosa si no es que a ellas mismas...

Pasemos a los pisos siguientes con aquí un Buda Acostado (El Parinirvana).

Añadimos también estos a la lista de los diez mil budas...

Los Budas han dejado generosamente un pequeño lugar para este pájaro.

Y encadenamos los pisos. Estos han encerrado sus budas detrás de vitrinas.

Y por fin, el último piso donde se puede dar la vuelta completa por el balcón ¡pero la lluvia no nos deja tiempo de apreciar!

A lo lejos, bajo el diluvio, la gran estatua de Guanyin parece apreciar la protección de su pabellón gigante...

Regreso abajo. La lluvia no está decidida a parar. ¡Así que nos quedamos al abrigo!

"Reglas y Reglamentos del Templo Zen de la Felicidad Suprema en la Montaña de la Grulla, Ciudad de la Isla de Penang". Los monjes del templo debían respetar algunas reglas como:
Regla 2: Prohibición de consumir alcohol, apostar, fumar opio y entregarse a otros vicios.
Regla 3: Los monjes que residen en el templo que caigan enfermos deben ser tratados. Si necesitan vino como remedio, deben informar al abad.
Regla 4: Los monjes que residen en el templo no deben abandonar el monasterio para entregarse a actividades mundanas.

Decidimos desafiar las cortinas de lluvia para salir del sitio porque esto ha durado unos buenos 45 minutos...  

Ahora podemos saludar a los diez mil Budas una última vez y retomar el coche para llegar a la ciudad.  

Pausa para el almuerzo al oeste de George Town en una clásica agrupación de pequeños puestos (hawkers) que preparan y venden variedad de platos locales a precios asequibles.