Lunes22noviembre
Nuestro mes griego termina, comenzamos el último día con el museo de la Acrópolis, situado a unos pasos del sitio.
Museo de la Acrópolis
El primer museo estaba situado a nivel de la Acrópolis, cerca del Partenón. Habiéndose quedado pequeño, se decidió en los años 1970 desplazarlo al pie de la colina. Durante las primeras obras, los vestigios de la antigua ciudad, que se remontan a varios siglos antes de nuestra era, fueron descubiertos deteniendo la obra. No fue hasta 2003, que la construcción del edificio comenzó para terminarse en 2009.
Bajo el museo, los vestigios del antiguo barrio de la ciudad han sido conservados.
Máscara de Dioniso (siglo I a. C.). "La máscara estaba probablemente colocada en lo alto, sobre una columna adornada con las ropas del dios alrededor de la cual se desarrollaban diversos ritos religiosos.".
El museo es muy luminoso, está en gran parte rodeado de grandes paredes acristaladas que dan un magnífico punto de vista sobre el Partenón.
"Las metopas del Partenón son un conjunto de noventa y dos placas cuadradas esculpidas en mármol del Pentélico situadas originalmente sobre las columnas del peristilo del Partenón, en la Acrópolis de Atenas. Si fueron realizadas por varios artistas, el maestro de obras fue ciertamente Fidias. Fueron esculpidas entre 447 o 446 a. C. y a más tardar 438 a. C., con 442 a. C. como fecha probable de finalización. Están en su mayoría muy dañadas. Muy a menudo, solo hay dos personajes por metopa.". © Wikipedia
Detalles de algunas metopas.
A la izquierda, "El Centauro domina la escena y da la impresión de ser el vencedor. El golpe, sin embargo, que recibe en el muslo izquierdo donde se conserva el agujero hecho por la lanza de su adversario griego, es ciertamente serio."
A la derecha, "Dos jinetes llevan embades (botas), un quitón de doble cinturón y clámides de cuero (capa)."
"El friso del Partenón o «friso de las Panateneas» es un friso jónico de mármol del Pentélico de 160 metros de largo que representa 378 figuras humanas y 245 animales. Rodeaba el sekos (parte cerrada) del Partenón en la Acrópolis de Atenas. Si fue realizada por varios artistas, fue esculpida muy probablemente bajo la dirección de Fidias entre 442 y 438 a. C." © Wikipedia
Poseidón, Apolo y Artemisa.
"Una procesión de dieciséis hombres ancianos en himatión. Conversan caminando o de pie, o se giran para mirar detrás de ellos. Un hombre ata una cinta alrededor de su cabeza, mientras que otro tiene el cabello arreglado en trenzas que se cruzan a nivel de la nuca. Algunos llevaban antaño ramas representadas en color."
"Este bloque representa la procesión de cuatro portadores de hidria. Tres de ellos llevan sobre sus hombros recipientes que contienen agua para rociar el altar y los animales. El cuarto ha posado provisionalmente su hidria (jarra de agua) en el suelo y se prepara para levantarla de nuevo."
Y aquí están cinco de las verdaderas Cariátides que sostenían el entablamento del Erecteión. Las seis estatuas en su lugar en el sitio son copias. La sexta está en el Museo Británico en Londres.
"Decretos de Metone en Pieria. Los atenienses concedían privilegios económicos, comerciales y militares a su aliado Metone, una ciudad estratégicamente situada en la costa del Golfo Termaico. En el relieve, la diosa Atenea extiende su mano en un apretón de manos con un personaje acompañado de un perro de caza, quizás la diosa Artemisa."
"Hera y Atenea, las diosas tutelares respectivamente de Samos y Atenas se dan la mano. Según la inscripción, el demos de los atenienses honra a los samios porque les permanecieron fieles tras la derrota de la flota ateniense en Egospótamos contra los espartanos, mientras que sus otros aliados habían entrado en rebelión. El texto es una copia de un decreto fechado en 405 a. C."
"Copia exacta de la cabeza de la estatua de Alejandro Magno. El original se presenta en la exposición temporal "KALLOS. La belleza última" en el Museo de arte cicládico, de septiembre de 2021 a enero de 2022."
"Retrato de un soberano. El retrato representa muy probablemente a Sauromates II, rey del Bósforo cimerio. Hacia el final del siglo II d. C."
Esfera mágica.
En la esfera se presentan el dios Helios, un león, un dragón y símbolos mágicos. Fue encontrada enterrada cerca del Teatro de Dioniso, que acogía duelos y otros concursos similares durante la creación de la esfera. Se ha sugerido que la esfera se utilizaba en rituales mágicos para obtener la victoria en estos concursos. Siglos II-III d. C.".
El Olimpeion
Regreso al Olimpeion, el templo de Zeus olímpico, también llamado Olimpeion. El templo comenzado en el siglo VI a. C. medía 108 metros de largo por 41 metros de ancho. Ya no quedan más que 15 columnas, hoy en restauración detrás de los andamios.
Estadio Panathinaikó
Pasamos por delante ayer, ¡es hora de entrar! El Estadio Panathinaikó (en griego moderno: ?a?a???a??? St?d?? / Panathinaïkó stádio, «estadio de todos los atenienses») es un estadio antiguo de Atenas, renovado para los primeros Juegos olímpicos de la era moderna, en 1896. Su nombre usual en griego, ?a???µ??µa?? / Kallimármaro («de un mármol hermoso»), hace referencia al mármol del que está revestido.
Los cimientos del estadio se remontan al siglo IV a. C. Fue construido para celebrar las festividades religiosas y sociales de Atenas (las "Panateneas"). El estadio encontró luego en 137 d. C., su vocación deportiva con las Panhelenias, concurso de pruebas deportivas.
"Después de la prohibición de las ceremonias paganas y de los espectáculos sangrientos por el emperador Teodosio I a finales del siglo IV, el estadio, abandonado, cayó en ruinas. Progresivamente, su función fue olvidada, un campo de trigo cubrió su emplazamiento y su revestimiento de mármol desapareció, reutilizado para otras construcciones." © Wikipedia
En 1896, el estadio es reconstruido con el fin de acoger los nuevos juegos olímpicos de la era moderna.
Dos columnas rectangulares con cada una la doble cara de Hermes, divinidad del Olimpo.
En primera fila, en el extremo sur del estadio, dos tronos están posicionados en el eje de la pista.
A un lado, el túnel por el cual llegaban los atletas. Hoy, permite acceder a un pequeño museo sobre los Juegos olímpicos modernos.
Regreso a la pista delante de las columnas de Hermes.
"La forma más antigua de su culto se dirigía a sus representaciones llamadas hermai, en Arcadia o en el Ática, bajo la forma de columnas de piedra cuadrangulares coronadas por una cabeza barbuda, provista eventualmente de un falo y a menudo acompañadas de una inscripción. Estos hermes se encontraban al borde de las carreteras, en las fronteras, en los cruces, en las puertas de las ciudades y de las casas, pero también en las plazas, en los gimnasios, las bibliotecas, los santuarios. Constituyen la base de su culto. © Wikipedia
"Era costumbre colocar apilamientos de piedras en su honor en los cruces: cada viajero añadía una piedra al edificio. Estos montones de piedras fueron poco a poco suplantados por hitos de piedra de forma fálica colocados a lo largo de las carreteras, para desembocar en la forma escuadrada y cuadrangular de los hermes, coronados por la cabeza del dios y llevando, en su centro y en relieve, sus atributos viriles. Algunos de estos hermai son janiformes, presentan una cabeza femenina y una cabeza masculina. Otros asocian dos cabezas masculinas, una imberbe y la otra barbuda. © Wikipedia
La bandera olímpica, que representa los 5 continentes entrelazados, fue diseñada en 1913 por Pierre de Coubertin.
Pequeño paso nostálgico por el parlamento a fin de ver una última vez a los Evzones relevar la guardia ante la tumba del soldado desconocido...
Solo queda una noche para levantarse temprano mañana por la mañana a fin de llegar al aeropuerto. He aquí el apartamento Airbnb que hemos alquilado. El salón me sirvió de habitación, porque había demasiado ruido de la carretera en la habitación...
¡Pero estaba muy bien situado ya que pudimos hacerlo todo a pie!














































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very good indeed